یکشنبه، ۱۷ آبان ۱۴۰۵

آشنایی با نو اندیشان دینی /آیت‌الله کاظم قاضی‌زاده

کاظم قاضی‌زاده در سال 1340 در تهران متولد شد. تحصیلات دبستان و دبیرستان را به‌سرعت طی کرد و در سال 1356 (16 سالگی) به دانشگاه و در رشتة فیزیک مشغول تحصیل شد. همراه با انقلاب‌فرهنگی به حوزه علمیة قم آمد دروس سطح را نیز در حدود شش

آشنایی با نو اندیشان دینی /آیت‌الله کاظم قاضی‌زاده

آشنایی با نو اندیشان دینی/ آیت‌الله  کاظم قاضی‌زاده

کاظم قاضی‌زاده در سال 1340 در تهران متولد شد. تحصیلات دبستان و دبیرستان را به‌سرعت طی کرد و در سال 1356 (16 سالگی) به دانشگاه و در رشتة فیزیک مشغول تحصیل شد. همراه با انقلاب‌فرهنگی به حوزه علمیة قم آمد دروس سطح را نیز در حدود شش سال فراگرفت و از سال 1366 به درس خارج اساتید حوزه حاضر شد. وی تا سال 1380 (به مدت پانزده سال) از دروس خارج حوزه بهره برد. وی به ترتیب استفاده علمی از اساتید گرامی حضرت آیه الله میرزا جواد تبریزی ره، حضرت آیه الله حضرت آیه الله سید کاظم حائری، حضرت آیه الله حسینعلی منتظری، حضرت آیه الله جوادی آملی، حضرت آیه الله سید محمود هاشمی، حضرت آیه الله حضرت آیه الله سید موسی شبیری زنجانی، حضرت آیه الله فاضل لنکرانی و حضرت آیه الله وحید خراسانی در دروس خارج بهره برده است در سال 1371 هم‌زمان با تحصیلات حوزوی در دورة کارشناسی ارشد (مدرسی معارف اسلامی دانشگاه قم) / بخش تربیت‌مدرس تحصیل کرد و با ادامه آن در مقطع دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه تربیت‌مدرس پذیرفته شد و در سال 1380 در این رشته نیز موفق به اتمام شد.

اهم فعالیت‌های علمی

اهم فعالیت‌های علمی  وی تدریس در حوزه و دانشگاه بوده است. از سال 1360 تدریس حوزوی را با تدریس ادبیات و منطق شروع کرد و در ادامه با تدریس فقه و اصول ادامه داد. از سال 1378 به تدریس خارج فقه و اصول اشتغال دارد و مباحث کتاب الخمس/ کتاب الصوم و صلاة المسافر، کتاب الطهاره و کتاب القضا و کتاب الصلاه را به‌صورت اجتهادی تدریس کرده است و هم اکنون نیز ادامه دارد. از سال 1380 نیز تدریس در دانشگاه را آغاز کرد و هم اکنون در مقاطع دکتری و کارشناسی ارشد رشته علوم قرآن و حدیث دانشگاه تربیت‌مدرس به تدریس دروس تفسیر، روش‌های تفسیری، علوم قرآنی، حدیث و رجال نیز اشتغال دارد.

کتاب‌ها

.1 اندیشه‌های فقهی ـ سیاسی امام خمینی‌ (ره) / تهران/ مرکز تحقیقات استراتژیک/1377

2.حکومت اسلامی و ولایت‌فقیه/ تهران/ انتشارات کنگره/ 1378.

  1. حکومت و سیاست در قرآن/ تهران/ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه/ 1384 .

4.جایگاه شورا در حکومت اسلامی/ تهران/ مؤسسه چاپ و نشر عروج/ 1384 .

  1. حکومت نامه امام علی (گردآوری و تألیف 5 جلد) / تهران/ انتشارات نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه/ 1382
  2. مردم‌سالاری دینی (گردآوری و تألیف 3 جلد) / تهران/ مؤسسه چاپ و نشر عروج/1385.
  3. تفسیر موضوعی قرآن 1/قم /مؤسسه انتشاراتی دارالحدیث /1400

8.تفسیر موضوعی قرآن 2/قم /مؤسسه انتشاراتی دارالحدیث /1400

9 روش‌شناسی تفسیر موضوعی /قم /مؤسسه انتشاراتی دارالحدیث /1400

  1. پژوهش‌های عاشورایی/ (گردآوری و تألیف) قم انتشارات مؤسسه فهیم /1401

مقالات علمی‌پژوهشی

  1. نسبت دین و سیاست در قرآن / پژوهش دینی / ش 12/ زمستان 1384
  2. التفسیر الموضوعی، تعریفه، أقسامه، مشروعیته، علاقته بأنواع التفاسیر الأخری / مدرس بین‌المللی (1385)
  3. حقوق و آزادی سیاست در قرآن و سنت / معارف اسلامی / (علمی‌پژوهشی) / ش 7/ تابستان 1385
  4. القرآن و سلطه الشعب الدینیه فی عصر الغیبه / مدرس بین المللی(1385)
  5. جنگ‌وصلح از دیدگاه قرآن / علوم سیاسی / تابستان / 1385 مجله: علوم سیاسی – دانشگاه باقرالعلوم (ع) تابستان 1385 – شماره 34 (24 صفحه – از 51 تا 74) (1385)
  6. التفسیر الموضوعی تعریفه، أقسامه، مشروعیته، علاقه بأنواع التفاسیر الأخری مجله: المنهاج » خریف 1428 – العدد 47 ین نشریه در پایگاه استنادی علوم جهان اسلام (ISC) نمایه شده است. (35 صفحه – از 259 تا 293)(1385)
  7. الجهاد و القتال فی القرآن، دراسة فی أهم شبهات المستشرقین وأجوبتها القرآنیة مجله: الإجتهاد و التجدید » صیف و خریف 2008، السنة الثالثة- العددان الحادی و الثانی عشر (27 صفحه – از 317 تا 343)(1386)
  8. إشکالیه المنحی الفقهی للمدرسه التفسیریه الاندلسیه حتی القرن السابع الهجری / مدرس بین الملل (1386)
  9. تحلیلی درباره احادیث غیبت در کتاب الغیبة نعمانی مجله: علوم حدیث پاییز و زمستان 1386 – شماره 45 و 46 (27 صفحه – از 193 تا 219)(1386)
  10. پژوهشی در «ضرورت توسعه فقه به حریم اخلاق» مجله: قبسات پاییز 1388 – شماره 53 (24 صفحه – از 89 تا 112)(1388)
  11. جریان‌شناسی نفاق و بررسی انگیزه‌های آن در انقلاب نبوی از دیدگاه قرآن کریم مجله: مطالعات انقلاب اسلامی زمستان 1387 – شماره 15 (30 صفحه – از 139 تا 168)(1387)
  12. مبانی و شاخصه‌های تفسیر اجتماعی قرآن کریم مجله: تحقیقات علوم قرآن و حدیث سال ششم، 1388 – شماره 11 (20 صفحه – از 5 تا 24)(1388)
  13. دراسة اختلاف الخطابات التبلیغیة للأنبیاء السلف و نبی الإسلام (صلی‌الله علیه و آله) (1388
  14. تحلیل فرایند تحول ارزش‌های اجتماعی در نهج‌البلاغه با رویکرد جامعه‌شناختی مجله: علوم اسلامی زمستان 1389 – شماره 20 (30 صفحه – از 133 تا 162)(1389)
  15. شاخصه‌های نظریه‌های تفسیر اجتهادی مفسران امامیه – بررسی موردی مفسران حوزه متقدم بغداد و معاصر ایرانی نجف و قم – مجله: علوم قرآن و حدیث پاییز و زمستان 1389 – شماره 85 (28 صفحه – از 175 تا 202)(1389)
  16. سید قطب و نظریه تصویر هنری در قرآن مجله: تحقیقات علوم قرآن و حدیث سال هفتم، 1389 – شماره 14 (32 صفحه – از 133 تا 164)(1389)

17-آرای مختلفة حول نظرة القرآن الکریم للعوامل الجغرافیة فی القصص/ 1433 / 16 صفحه – از 73 تا 881، السنة التاسع عشر – العدد 4علمی-پژوهشی (وزارت علوم) (1390)

18 جایگاه و کاربرد سنت در تفسیر المیزان مجله: تحقیقات علوم قرآن و حدیث سال هشتم

19 حجیت فهم و تفسیر غیرمعصومین از قرآن کریم در روایات شیعه مجله: حدیث‌پژوهی پاییز و زمستان 1390 – شماره 6 (30 صفحه – از 221 تا 250) (1390)

20  بررسی دو نظریه درباره «وارثان برگزیده قرآن» (با تأکید بر احادیث امامیه) مجله: علوم حدیث پاییز 1390، سال شانزدهم – شماره 61 (25 صفحه – از 87 تا 111)

21 نقدی بر نجاست ذاتی اهل کتاب مجله: پژوهش‌نامه فقه و حقوق اسلامی پاییز و زمستان 1390 – شماره 8 (32 صفحه – از 55 تا 86) (1390)

22-تحلیل تفاوت دیدگاه‌های قایلان به حجیت اخبار آحاد در حوزه تفسیر مجله: علوم حدیث بهار و تابستان 1390 – شماره‌های 59 و (8 صفحه – از 8 تا 15) (1390)

23بررسی جاودانگی عذاب کفار در جهنم از منظر صفت رحمت الهی مجله: پژوهش‌نامه فلسفه دین بهار و تابستان 1390 – شماره 17 (22 صفحه – از 29 تا 50) (1390)

24 – تفویض تشریع احکام در سیرهٔ پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم از نگاه عالمان اهل‌سنت مجله: مطالعات تاریخ اسلام پاییز 1391 – شماره 14 (20 صفحه – از 7 تا 26) (1391)

25 نظریات غربیة حول شخصیة الإنسان – قراءة نقدیة فی ضوء الکتاب الکریم مجله: نصوص معاصرة » ربیع 1432 – العدد 22 (20 صفحه – از 258 تا 277)(1391)

26  مراتب معنوی و کرامت ذاتی انسان از ره‌آورد قرآن (آیه 70 سوره اسراء) مجله: پژوهش‌های اعتقادی کلامی تابستان 1391، سال دوم- شماره 6 18 صفحه – از 93 تا 110 (1391)

27 تحلیل روش‌های مفسران فریقین در تعامل با روایات تفسیری پیامبر (ص) با تأکید بر گرایش‌های اعتقادی آنها / پژوهش‌های اعتقادی کلامی» بهار 1392 – شماره 9  (32 صفحه – از 91 تا 122) (1392)

28 علامه محمدحسین فضل اله و انديشه همزيستي اجتماعي در تفسير آيات قرآن، تحقيقات علوم قرآن و حديث: ش 12 بهار 1394

  1. مبانی هستی‌شناسی و معرفت‌شناسی نظام اجتماعی قرآن بر اساس تفسیر المیزان/مجله پژوهش‌های اعتقادی و کلامی. صفحات 103.128/سال پنجم. شماره 18.تابستان 1394.

30 رویکردی نو به نشوز همسران در پرتو معاشرت به معروف/فصلنامه زن حقوق و خانواده/دارای تأییدیه چاپ به تاریخ 23/1/95

31  تحلیل تحولات پدیدآمده در مفهوم‌شناسی تفسیر اجتماعی قرآن کریم / فصلنامه پژوهش‌های قرآنی / سال 21 شماره اول / بهار 95

32  بررسی فقهی حکم اخرس و استفاده از حنجره مصنوعی در نماز/فصلنامه فقه پزشکی /ش 28 و 29/زمستان 1395.

همکاری با مراکز و نهادها

  1. ریاست مرکز تحقیقات علمی دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری/ 1375 ـ 1378.
  2. ریاست پژوهشکده فقه و حقوق مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامی قم/ 1376 ‌–‌1379.
  3. ریاست کمیته علمی کنگره امام خمینی‌ (ره) و اندیشه حکومت اسلامی/ 1377-1379.
  4. ریاست کمیته علمی کنگره اندیشه‌های اخلاقی ـ عرفانی امام خمینی‌ (ره) / 1379 ـ 1382.
  5. معاونت آموزش مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی‌ (ره) / 1377-1382.
  6. عضو شورای علمی مرکز تحقیقات دارالحدیث/ 1377.
  7. عضو تحریریه نشریه حکومت اسلامی/ 1375-1378.
  8. عضو هیئت مؤسس دانشگاه غیرانتفاعی سپاهان اصفهان/ 1378.

. عضو هیئت مؤسس و عضو هیئت‌امنای دانشگاه مجازی مهر البرز – تهران/ 1382.

10.عضو هیئت‌علمی دانشگاه تربیت‌مدرس گروه علوم قرآن و حدیث/1380

عناوین پایان‌نامه‌ها و اسامی دانشجویان تحت راهنمایی دکتری (دفاع شده)

1.بررسی موضع قرآن کریم در قبال جریان‌های غیرتوحیدی/ دانشگاه تربیت‌مدرس/ علیرضا حسنی. 1386.

2.روش‌شناسی تفسیر قرطبی/ دانشگاه تربیت مدرس/ رضیه رجب/ آذرماه 1386.

  1. روش شناسی تفسیر موضوعی/ دانشگاه تربیت مدرس/ ریاض الاخرس/ تیرماه 1386.
  2. بررسی روایات مهدویت در قرآن و حدیث و کیفیت نشر و تدوین آن در چهار قرن اول هجری/ واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی/ علی مختاری/ مرداد‌ 1386.
  3. بررسی تقدیم‌وتأخیر در قرآن کریم/ واحد تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی/ قاسم پیوندی/1387.
  4. بررسی مقایسه‌ای خطاب پیامبر اعظم و انبیا سلف/ دانشگاه تربیت‌مدرس/ رسولی/1387.
  5. کرامت انسان در قرآن و حدیث/ محمدمهدی تقدیسی/ واحد تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی/1390.1391

.8 بررسی تطبیقی نظریه شخصیت از دیدگاه قرآن و مکاتب روان‌شناسی (واحد تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی) / جلال وهابی 1388.

9.بررسی موضوع قتال در قرآن و مقایسه آن با اناجیل اربعه/ عبیر عقیل/ دانشگاه تربیت مدرس1388/ تهران.

10.اختیارات پیامبر اکرم در تشریع احکام الهی از نگاه فریقین/محمد جواد ابوالقاسمی/زمستان 1390/دانشگاه قرآن و حدیث

11.بررسی تطبیقی دفاع المیزان والمنار از احکام متفاوت زن و مرد/سید جواد حسینی تبار/تابستان 92/ دانشگاه قرآن و حدیث 12. بررسی انواع قصه های قرآن/سید ابوالقاسم حسینی اسحق آبادی/1392/ دانشگاه قرآن و حدیث.

  1. بررسی نظریه قرآن کریم در باره نسبت دین و اخلاق/فرهاد زینعلی بهزادیان/1389 / دانشگاه تربیت مدرس
  2. مبانی کلامی امامیه در تفسیر/علی راد/1389/ دانشگاه قرآن وحدیث.

15.حجیت خبر واحد در تفاسیر معاصر شیعه/1390/مریم جعفری/ واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی

  1. مبانی و روشهای توسعه استنباط احکام از قرآن/سید جعفر صادقی فدکی/1389/ دانشگاه قرآن وحدیث.

17.بررسی تطبیقی نظریه شخصیت در قرآن و حدیث با مکتب وانکاوی از مکاتب روان شناسی غرب و روان شناسی تحلیلی یونگ/جلال وهابی همابادی/89/دانشگاه ازاد اسلامی

18.مبانی نظام اجتماعی قرآن بر اساس تفسیر المیزان/معصومه قنبرپور/1394/ دانشگاه قرآن وحدیث.

19.جایگاه اصل قرآنی معاشرت به معروف در تحلیل موارد چالشی روابط همسران/معصومه حافظی/1395/ دانشگاه قرآن وحدیث.

  1. ساختار گفتگوهای داستانی قصص قرآن کریم/بشیر سلیمی/1394/ دانشگاه قران و حدیث

21 .تحلیل مبانی عادت و روش های برخورد با آن از دیدگاه قرآن با رویکرد روان‌شناسی/1395/حسام محمدی/ دانشگاه قران و حدیث.

دیدگاه‌ها

هنوز دیدگاهی ثبت نشده است. نخستین نفر باشید.

یادداشت، نقد یا دیدگاه خود را بنویسیدبدون ترک این صفحه، برداشت خود را با ما و دیگر خوانندگان در میان بگذارید.
دیدگاه شما پس از تأیید ناظر منتشر می‌شود.

مطالب مرتبط

توقع اطاعت مردم بعد از وفای حاکمیت به وعده‌ها

آیت الله کاظم قاضی‌زاده در باره حقوق متقابل حاکمیت و مردم امیرمؤمنان ع در خطبه 216 نهج‌البلاغه فرموده‌اند : بزرگ‌ترین حقّى از اين حقوق كه خداوند آن را واجب گردانيده است حق والى بر رعيّت، و حقّ رعيّت بر والى است و خداوند اين دستور را

۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲

نمی‌توانیم در جامعه‌ی انسانی حقوق را حقوق یکطرفه قرار بدهیم

ما نمی‌توانیم در جامعه‌ی انسانی حقوق را حقوق یکطرفه قرار بدهیم بگوییم این حق برای حاکم است همه‌ی مردم باید اطاعت کنند حالا حاکم چه؟ حاکم هم یک قولی داده می‌گوییم آن نشد عیب ندارد شما فقط اطاعت کنید. این طور نیست که یک طرفه باشد اگر اطاعت هست از آن طرف هم باید مردم

۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۲

عدالت اجتماعی به نظر می‌رسد که مقصود تحقق عینی مساوات و عدالت در جامعه است و جامعه‌ای که در آن تحقق عینی مساوات نباشد این که باید حاکمش خطا نکند یا خطایش خیلی کم باشد

«حقوق انسان درقرآن متن جلسه چهارم» ایة الله کاظم قاضی زاده به گزارش روابط عمومی موسسه پژوهشی- فرهنگی، آیت الله

۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۲

حکمرانی علوی ومواجه با مخالفان

سخنرانی آیة الله قاضی‌زاده به مناسبت شب نوزدهم رمضان به گزارش خبرنگار سایت اندیشه ما آیة الله کاظم قاضی زاده از اساتید درس خارج فقه حوزه علمیه قم ورئیس موسسه پژوهشی- فرهنگی فهیم به مناسبت شب نوزده قدر شب ضربت خوردن امیرمؤمنان (ع) در مسجد امیر المومنین ع تهران به

۲۶ فروردین ۱۴۰۲