بسم الله الرحمن الرحیم ما ده سالی وقت گذاشتی برای طرح میراث فقهی رویت هلال و در نتیجه در 5 جلد و بیش از چهار هزار صفحه منتشر شد یعنی جلد 5 سال 86 منتشر شد ولی از حدود 25 سال پیش با عده‌ای از رفقا مشغول شدیم و ده سال این کار طول کشید و مشتمل بر مباحث مختلف است. بخش عمده اش رساله‌های مستقل فقهای شیعه در طول تاریخ راجع به این موضوع است از شیخ مفید، شریف مرتضی گرفته تا زمان خودمان؛ بیش از سی رساله تصحیح و چاپ شد بیش از هفتاد رساله را در بخش کتاب شناسی معرفی کردیم، رساله‌هایی که بوده ولی الان مفقود شده مثل آثار شیخ مفید، شیخ مفید چهار تا رساله راجع به رویت هلال داشته الان یکی اش است آن‌ها را معرفی کردیم ولی آن یکی هم که بود تصحیح کردیم. علاوه بر این‌ها رساله‌هایی از اهل سنت اسماعیلیه و دیگر مذاهب هم برای نمونه و همچنین احادیث شیعه و سنی در باب رویت هلال هر چه که بوده همه اش ذیل بیست باب آمده و همچنین فرمایشات عمده‌ی مفسرین شیعه وسنی درباره‌ی آیاتی که مربوط به رویت هلال است با یک مویدات و مخرات دیگری.
بسم الله الرحمن الرحیم بحثی که اعلام شده جایگاه قرآن در فقه اجتماعی است. من از منظر فقط این جلسه درباره‌ی خود جایگاه قرآن صحبت می‌کنم شاید اگر فرصتی بشود راجع به فقه اجتماعی یک جای مستقلی دارد که نیازمند تبیین مفهومی و تفهمی است که آن را چون فرصت نیست به وقت دیگری موکول می‌کنم. درباره‌ی جایگاه قرآن ابتدائا این نکته را عرض کنم که وقتی ما صحبت از جایگاه قرآن می‌کنیم تبیین نوعی نگرش تاثیرگذار در استنباط در فقه را مدنظر قرار داده ایم و از دو جهت قابل توجه است 1. از التزام به اصالت و منبعیت این کتاب هست یعنی اصالت منبعیت این کتاب در استنباط است طبعا وقتی که داریم اصالت صحبت می‌کنیم منظورمان این است که قرآن تبعی نیست جزئی است ترکیب هم نیست این سه تا مساله رقبایی دارد یعنی این‌که ما داریم صحبت می‌کنیم درباره‌ی منبعیت؛ سه ت جریان را مورد هدف قرار داده ایم 1. کسانی که قائل به عدم حجیت ظواهر قرآن هستند مانند اخباریون 2.کسانی که قائلند قرآن حجیت مستقل ندارد حجیت جمعی دارد به صراحت آقای میرزا مهدی اصفهانی در این مجموعه‌ی رسائلی که نوشته است و به عنوان رسائل قرآن شناخت منتشر شده می‌گوید قرآن…
آیت الله محمد سروش محلاتی به گزارش »سایت اندیشه ما» به نقل از شفقنا- استاد حوزه علمیه قم می گوید: «بین تولد و رؤیت، فرق و فاصله‌ای وجود دارد. وقتی ماه از محاق بیرون می‌آید و از تحت الشعاع خارج می‌شود، تا وقتی‌که قابلیت برای رؤیت پیدا کند، یک
۲۹ فروردین ۱۴۰۲
جستوجوی گفتوگومحور
سلام! موضوع، نام استاد یا پرسش خود را بنویسید تا مطالب مرتبط را از آرشیو فهیم برایتان پیدا کنم.
