یکشنبه، ۱۷ آبان ۱۴۰۵

امام حسین

۷ مطلب

درنهضت حسینی(ع) شور وعشق در خدمت رشد فکری

آیة الله سید ضیا مرتضوی به گزارش روابط عمومی « سایت اندیشه ما» به نقل از کانال تلگرامی،آیة الله سید ضیا مرتضوی ، این استاد درس خارج حوزه علمیه قم در سلسله نشست‌های تعزیت آفتاب تصریح کرد: درباره خاستگاه و چگونگی و نسبت عزاداری با سایر آموزه‌های

۱۳ شهریور ۱۴۰۱

عاشورا و حق انتخاب

آیةالله محمد سروش محلاتی یکی از مسائلی که در حرکت کربلا قابل تامل است اینکه حضرت چند مرحله در بین اصحاب و یارانش اعلام فرمودند هر کسی بخواهد برود و برگردد، آزاد است. وقتی در مسیر خبر شهادت مسلم را شنیدند اعلام کردند که وضع کوفه عوض شده و هر

۳۱ مرداد ۱۴۰۱

جایگاه عزاداری بر امام حسین در فرهنگ شیعی

آیت الله سید ضیا مرتضوی به گزارش روابط عمومی«سایت اندیشه ما» به نقل از کانال تلگرامی آیت الله سید ضیا مرتضوی ایشان در مورد جایگاه عزاداری بر امام حسین در فرهنگ شیعی به پاسخ دهی پرسش های مطرح در این حوزه پرداخته است که متن کامل آن

۲۷ مرداد ۱۴۰۱

در یزد ما هم «رضا به داده» ندادند!

آیت الله سیدضیاء مرتضوی ۱- یزد ما همان دار العباده، یکی از مراکز نفوذ تشیع حتی پیش از دوره صفویان است و بحمد الله درباره مجالس مرثیه خوانی و تعزیه گردانی و هیئتهای عزاداری برای اهل بیت(ع) بسیار اهتمام داشته و دارند و شیوه خاص نوحه‌سرایی و

۲۴ مرداد ۱۴۰۱

امنیت جمهوری اسلامی به برکت فداکاری شهدای عزیز است

به گزارش خبرنگار سایت اندیشه ما آیت الله سروش محلاتی در شام غریبان امام حسین (ع) در دارالزهرا(س) گفتند: امنیت جمهوری اسلامی به برکت فداکاری شهدای عزیز است/ ای کاش آن روحیه، صفا، اخلاص و اعتقاد به درستی به نسل بعد منتقل می‌شد/ مبادا ما با خون شهدا تجارت کنیم/ اسلام هرگز اجازه سکوت

۱۸ مرداد ۱۴۰۱

مراسم عزای حسینی هرگز نباید عرصه ایجاد تفرقه، تشتت و جدایی مردم از یکدیگر باشد.

مراسم عزای حسینی هرگز نباید عرصه ایجاد تفرقه، تشتت و جدایی آحاد مختلف مردم از یکدیگر باشد. استاد سید جواد ورعی در مصاحبه با اندیشه ما به سوالات زیر پاسخ گفت : ✓ •سوال اول : اهم ویژگیهای مثبت و کارکردهای اجتماعی و دینی مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام چیست؟ پاسخ استاد :

۱۶ مرداد ۱۴۰۱

حسین بن علی(ع) و ستیز با استبداد و خودکامگی به همراه نقد

حسین بن علی(ع) و ستیز با استبداد و خودکامگی سید محمد علی ایازی بسم الله الرحمن الرحیم اشاره [1] بی گمان حرکت عاشورای حسینی هدفمند بوده و این هدف امری شناخته شده و قابل تحلیل عقلی و انسانی می باشد و این عمل می تواند برای نسلهای پس از وی الگویی رفتاری

۱۶ مرداد ۱۴۰۱