یکشنبه، ۱۷ آبان ۱۴۰۵

آِیت الله ایازی

۱۱ مطلب

آشنایی با نو اندیشان دینی / آیة الله سید محمد علی ایازی

آشنایی با نواندیشان دینی/ ایة الله سید محمد علی ایازی سید محمدعلی ایازی (متولد ۱۳۳۳ خورشیدی) قرآن پژوه معاصر، مجتهد شیعه[۱] و استادیار بازنشسته دانشکدهٔ حقوق، الهیات و علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران است.[۲] در سال ۱۳۷۷ در ششمین دوره خادمان نشر قرآن کریم، به دلیل تلاش در گسترش پژوهش‌های

۱۳ اسفند ۱۴۰۱

کار مجلس خبرگان بیانیه دادن علیه مردم نیست، این مجلس باید درباره‌ی موضوعاتی که وظایف خودش است بیانیه صادر کند و وظایف قانونی‌اش را انجام دهد.

آیت‌الله سیدمحمدعلی ایازی سایت اندیشه ما» به نقل از انصاف نیوز، آیت‌الله سیدمحمدعلی ایازی، عضو شورای مرکزی مجمع مدرسین و محققین حوزه با انتقاد از عملکرد مجلس خبرگان

۴ اسفند ۱۴۰۱

یک جامعه وقتی دینی است که در آن عدالت باشد. جامعه‌ای که دچار فقر، فساد، ویژه خواری و غیره است دینی نیست.

آیةالله ،سید محمدعلی ایازی نکات برگزیده مطلب پیامبر اهل عفو است و جالب اینکه قرآن نمی‌فرماید وقتی‌که از تو ای پیامبر درخواست عفو کردند آن‌ها را ببخش، بلکه می‌فرماید «فاعف عنهم»؛ کسی

۲۸ بهمن ۱۴۰۱

مردم رعیت حکومت نیستند بلکه ولی نعمت حکومت هستند

آیت اللله سید محمد علی ایازی امام علی(ع) تأکید داشتند اعترافی که در زندان باشد، هیچ ارزشی ندارد «مولدسازی» فرایند قانون نیست و شیوه اجرای آن «نگران کننده و فسادزا» است حضرت علی(ع) با کوچک ترین تعدی به بیت المال برخورد می کردند مردم «رعیت» حکومت

۱۵ بهمن ۱۴۰۱

کنسرسیوم ایمان و هوش مصنوعی

بسم الله الرحمن الرحیم کنسرسیوم ایمان و هوش مصنوعی متن کامل مصاحبه با آیت الله سیدمحمدعلی ایازی تاریح مصاحبه: 12 دسامبر 2022 سرآغاز با سلام و تشکر از اعضای کنسرسیوم ایمان و هوش مصنوعی که امکان بحث و بررسی را برای اینجانب فراهم کردند. بی­گمان ارزیابی و سخن گفتن در این حوزه در یک گفتمان

۱۰ دی ۱۴۰۱

کنسرسیوم ایمان و هوش مصنوعی

متن کامل مصاحبه با آیت الله سیدمحمدعلی ایازی تاریح مصاحبه: 12 دسامبر 2022 بسم الله الرحمن الرحیم سرآغاز با سلام و تشکر از اعضای کنسرسیوم ایمان و هوش مصنوعی که امکان بحث و بررسی را برای اینجانب فراهم کردند. بی­گمان ارزیابی و سخن گفتن در این حوزه در یک

۸ دی ۱۴۰۱

حق تحصیل واشتغال زنان در اموزه های دینی

آیة الله سید محمد علی ایازی در پی محرومیت زنان افغانستان، از حق تحصیل واشتغال توسط امارت خود خوانده طالبان که این اقدام طالبان با محکومیت جهانی مواجه شد عالی ترین مرجع دینی اهل سنت در جهان اسلام (دانشگاه الازهر مصر )نیز محرومیت زنان را از

۵ دی ۱۴۰۱

مخاطب قرآن نه مردان است و نه زنان، مخاطب قرآن انسان است

آیة الله محمدعلی_ایازی یکی از دغدغه‌های نواندیشان نقد نگاه جنسیتی به انسان و نقد توراتی آفرینش زن از دنده چپ مرد بوده است؛ با مفروض گرفتن تساوی میان زن و مرد از سوی این متفکران سه نظریه مطرح شده است. ۱)تساوی در آفرینش

۱۱ آبان ۱۴۰۱

بررسی فقهی وحقوقی ارتداد با نگاه نو اندیشانه، در گفتگویی با آیة الله سید محمد علی ایازی

ی آیة الله سید محمد علی ایازی استادگرامی! جناب آقای سید محمد علی ایازی سلام علیکم و رحمه الله ضمن آرزوی سلامتی جنابعالی «سایت اندیشه ما» که به‌منظور ترویج نواندیشی دینی و انعکاس دیدگاه‌های نواندیشان دینی راه‌اندازی شده است،

۱۴ شهریور ۱۴۰۱

رونمایی و بازخوانی تفسیر شش جلدی آیت الله شهید بهشتی ((در مکتب قرآن))

همایش نیم روزه: رونمایی و بازخوانی تفسیر شش جلدی آیت الله شهید بهشتی ((در مکتب قرآن)) با مشارکت اساتید محترم: دکتر سید محمد رضا بهشتی، استاد سید محمد علی ایازی، استاد محمد علی مهدوی راد، دکتر محمد کاظم شاکر، استاد کاظم قاضی زاده دکتر حامد شیواپور (کارشناس علمی) زمان: پنجشنبه 9 تیر ماه، ساعت 10

۳۰ خرداد ۱۴۰۱

پاسخ آیت الله ایازی به علی مطهری درباره‌ی حجاب اجباری

برش های متن : آیت الله سید محمد علی ایازی:با ذکر هفت مقدمه به سوال شما پاسخ می‌دهم. اولا تردیدی نیست که حجاب یک دستور و تعلیم قرآنی است. در سوره احزاب (آیه ۵۹) و نور (آیه31)، به این مسئله اشاره شده است و حجاب

۲۵ فروردین ۱۴۰۱