حکومت
اعتنا به نظروخواست مردم درحکومت
در مسائل زندگی عادی مردم ( که می‌توان نتایج آن را دید و لمس کرد و تجربه نمود)باید نظر اکثریت را در برابر اقلیت پذیرفت اعتنا به نظروخواست مردم درحکومت ایت الله محمد سروش محلاتی 📍اکثریت در قرآن 🔰سوال: این که در بخش اول سخنان شما از قول امیرالمؤمنین(ع) عنوان شد که حاکم باید به
مردم رعیت حکومت نیستند بلکه ولی نعمت حکومت هستند
آیت اللله سید محمد علی ایازی امام علی(ع) تأکید داشتند اعترافی که در زندان باشد، هیچ ارزشی ندارد «مولدسازی» فرایند قانون نیست و شیوه اجرای آن «نگران کننده و فسادزا» است حضرت علی(ع) با کوچک ترین تعدی به بیت المال برخورد می کردند مردم «رعیت» حکومت
نظریه حکومتی علامه شعرانی
آیة لله محمد سروش محلاتی چکیده مقاله برخی آراء علامه شعرانی: 1⃣در علم کلام مقرر است، حکومت در مذهب امامیه خاصّ امام معصوم است زیرا که خدای تعالی اطاعت کسی را که ممکن است دانسته یا ندانسته و به سهو و خطا بر خطا رود و حکم خطا کند، بر
علل زوال و سقوط حکومت بنی‌امیه
آیة الله سیدضیاء مرتضوی چکیده مقاله روزنامه جمهوری اسلامی پنجشنبه ۲۸ مهر ۱۴۰۱ ۱- مسعودی زوال بنی‌امیه را به گسترش اختلافات میان نزاریان و یمانیان که دو جریان عمده در جامعه اسلامی بودند ربط می‌دهد و منشأ گسترش اختلاف و دوقطبی‌سازی جامعه را قصیده کمیت شاعر می‌شمارد که با
ملاک اصلی در حکومت دینی، رضایت عامه است، نه یک اقلیت خاص
آیت الله سید ضیا مرتضوی به گزارش روابط عمومی«سایت اندیشه ما» به نقل از کانال تلگرامی آیت الله سید ضیا مرتضوی، وی در مورد داعیه حکومت جهانی ودیدگاه فقها در مودر محدودیت اجرای حدود درعصر غیبت مطالبی بیان داشته است که گزیده آن
بیماریِ بد خیم ، در احتمال ضعیف
آیت الله محمدسروش محلاتی بیمارها مختلف اند برخی خوش خیم و برخی بد خیم اند . و انسان وقتی از بیماری خود “آگاه” شود حتما اقدام به معالجه میکند ، ولی در برابر “احتمال بیماری” بخصوص از نوعِ بدخیم آن ، وظیفه چیست؟ و اگر باید