یکشنبه، ۱۷ آبان ۱۴۰۵

مقالات و جستارها

۳۰۰ مطلب

بررسی فقهی گستره حق‌الناس در حوزه عمومی

حق‌الناس در حوزه حقوق خصوصی مطرح شده؛ ولی جای گسترش در حوزه حقوق عمومی دارد گرچه در ادبیات ما واژه حق طوری استعمال شده است که بیشتر به تکلیف رجوع می‌کند؛ اما آنچه موردنظر ما است می‌خواهیم دلایل و مبانی آن را ذکر کنیم و روی آن بحث کنیم چیزی است که امروزه به آن

۱۲ فروردین ۱۴۰۲

مقابله با دین را در «عالِمان بی‌پروا» و «جاهلان عابدنما» بجویید، نه «اخلاق»!

آیة الله سیدضیاء مرتضوی چکیده مقاله 🔶«اخلاق این ظرفیت را دارد که مقابل دین بایستد». این سخنی است که اخیراً گوینده‌ای در رسانه رسمی کشور گفته است. وی پیش از این نیز «عدالت» را یکی از موانع مسیر حق و «ولایت» را

۱۰ فروردین ۱۴۰۲

ادب انبیا در دعا به روایت قرآن کریم

آیةالله کاظم قاضی‌زاده 🔹ماه مبارك رمضان فرارسيده است .يكي از خصوصيات بارز اين ماه مبارك تحقق رابطه انسان با خدا در دعا كردن به ساحت ربوبي است . غالب مردم و حتي اهل فكر و انديشه از مضامين دعاها و ادب دعا بي بهره اند ، حتي

۶ فروردین ۱۴۰۲

آشنایی با نو اندیشان دینی /آیت‌الله کاظم قاضی‌زاده

کاظم قاضی‌زاده در سال 1340 در تهران متولد شد. تحصیلات دبستان و دبیرستان را به‌سرعت طی کرد و در سال 1356 (16 سالگی) به دانشگاه و در رشتة فیزیک مشغول تحصیل شد. همراه با انقلاب‌فرهنگی به حوزه علمیة قم آمد دروس سطح را نیز در حدود شش

۲۲ اسفند ۱۴۰۱

ضرورت بازاندیشی در فقه و تقدس‌زدایی از قانون و اجرا باب فراموش­ شده اعتراض و انتقاد سیاسی در فقه شیعه

آیت‌الله سید محمدعلی ایازی واکاوی مفاهیم محاربه و افساد فی الارض در گفت‌وگو چشم انداز اعدام‌هایی که علیه معترضان سیاسی در ماه‌های اخیر رخ داده و صدور احکام مشابه که هنوز اجرایی نشده با تمسک

۱۸ اسفند ۱۴۰۱

آشنایی با نو اندیشان دینی / آیة الله سید ضیا مرتضوی

متولد10/10/1337، اشکذر یزد، ورود به حوزه علمیه قم: مهر 1353ش الف) تحصیلات حوزوی خارج اصول از جمله: حضرات آیات شیخ جواد تبریزی – سیدحسین شمس – محمدعلی گرامی خارج فقه از جمله: حضرات آيات سیدموسی شبیری زنجانی – حسینعلی منتظری – شیخ جواد تبریزی-

۱۴ اسفند ۱۴۰۱

آشنایی با نو اندیشان دینی / آیة الله سید محمد علی ایازی

آشنایی با نواندیشان دینی/ ایة الله سید محمد علی ایازی سید محمدعلی ایازی (متولد ۱۳۳۳ خورشیدی) قرآن پژوه معاصر، مجتهد شیعه[۱] و استادیار بازنشسته دانشکدهٔ حقوق، الهیات و علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران است.[۲] در سال ۱۳۷۷ در ششمین دوره خادمان نشر قرآن کریم، به دلیل تلاش در گسترش پژوهش‌های

۱۳ اسفند ۱۴۰۱

امام‌خمینی و حکم همکاری با نظام‌های نامشروع

آیة الله سیدضیاء مرتضوی 🔺روزنامه جمهوری اسلامی 🔺شنبه 13 بهمن 1401 چکیده مقاله ۱- فقدان مشروعیت امری نسبی است و محدوده آن در این بحث تنها حکومت‌های فاقد صلاحیت است که در جوامع اسلامی حکمرانی دارند و موضوع ارتباط با حکومت‌ها در سایر جوامع غیر اسلامی موضوعی جداگانه

۱۳ اسفند ۱۴۰۱

کار مجلس خبرگان بیانیه دادن علیه مردم نیست، این مجلس باید درباره‌ی موضوعاتی که وظایف خودش است بیانیه صادر کند و وظایف قانونی‌اش را انجام دهد.

آیت‌الله سیدمحمدعلی ایازی سایت اندیشه ما» به نقل از انصاف نیوز، آیت‌الله سیدمحمدعلی ایازی، عضو شورای مرکزی مجمع مدرسین و محققین حوزه با انتقاد از عملکرد مجلس خبرگان

۴ اسفند ۱۴۰۱

یک جامعه وقتی دینی است که در آن عدالت باشد. جامعه‌ای که دچار فقر، فساد، ویژه خواری و غیره است دینی نیست.

آیةالله ،سید محمدعلی ایازی نکات برگزیده مطلب پیامبر اهل عفو است و جالب اینکه قرآن نمی‌فرماید وقتی‌که از تو ای پیامبر درخواست عفو کردند آن‌ها را ببخش، بلکه می‌فرماید «فاعف عنهم»؛ کسی

۲۸ بهمن ۱۴۰۱

آیة الله سید ضیا مرتضوی: مهم ترین عامل مشکلات کشور «استکبار درونی» است حضرت علی(ع) همه مردم را مانند اطرافیان و نزدیکان خود می دانستند

«حکمرانی علوی در گرو دوری از استکبار آیة الله سیدضیاء مرتضوی: معتقد است که مهم ترین عامل مشکلات و آسیب هایی که به کشور، نظام و مردم وارد شده و

۲۴ بهمن ۱۴۰۱

آیة الله کاظم قاضی زاده : در مشروعیت یک نوع رضایت و انتخاب مردمی نهفته است

در مشروعیت یک نوع رضایت و انتخاب مردمی نهفته است آیة الله کاظم قاضی زاده مقدمه سایت اندیشه ما :یکی از پرسش‌های اساسی در فلسفه سیاسی اسلام، پرسش از مشروعیت حکومت است که چرا مردم مکلف به اطاعت از حاکم اسلامی باشند و حاکم اسلامی برچه مبنایی می‌تواند حکمرانی نماید. مشروعیت در

۲۳ بهمن ۱۴۰۱