یکشنبه، ۱۷ آبان ۱۴۰۵

سخنرانی

۴۳ مطلب

جایگاه عزاداری بر امام حسین در فرهنگ شیعی

آیت الله سید ضیا مرتضوی به گزارش روابط عمومی«سایت اندیشه ما» به نقل از کانال تلگرامی آیت الله سید ضیا مرتضوی ایشان در مورد جایگاه عزاداری بر امام حسین در فرهنگ شیعی به پاسخ دهی پرسش های مطرح در این حوزه پرداخته است که متن کامل آن

۲۷ مرداد ۱۴۰۱

ملاک اصلی در حکومت دینی، رضایت عامه است، نه یک اقلیت خاص

آیت الله سید ضیا مرتضوی به گزارش روابط عمومی«سایت اندیشه ما» به نقل از کانال تلگرامی آیت الله سید ضیا مرتضوی، وی در مورد داعیه حکومت جهانی ودیدگاه فقها در مودر محدودیت اجرای حدود درعصر غیبت مطالبی بیان داشته است که گزیده آن

۲۳ مرداد ۱۴۰۱

درشرایطی که نهی از منکر هزینه دارد تکلیفی نیست

آیت الله محمد سروش محلاتی به گزارش روابط عمومی«سایت اندیشه ما به نقل از کانال تلگرامی آیت الله محمد سروش محلاتی استاد محمد سروش محلاتی در سومین شب عزاداری به مناسبت دهه اول محرم سخنرانی کوتاهی را ازطریق صفحه اینستاگرامی خود ارائه نمود که متن

۱۰ مرداد ۱۴۰۱

قیام امام حسین(ع) ومنکر زدایی

آیت‌الله محمد سروش محلاتی به گزارش روابط عمومی « سایت اندیشه ما» به نقل از کانال تلگرامی آیت الله محمد سروش محلاتی، استاد سروش محلاتی در سخنان کوتاهی به منکر زدایی در نهضت امام حسین (ع) ارائه فرموده است که متن سخنان ایشان خدمت مخاطبان گرامی «سایت اندیشه ما» تقدیم

۸ مرداد ۱۴۰۱

از دیدگاه قرآن مجید محور عبودیت و بندگی انسان و محور ربوبیت حق تعالی است

. آیت الله محمد سروش محلاتی: آیت الله محمد سروش محلاتی در مراسم چهلمین روز درگذشت سید محمود دعایی در حرم امام خمینی(س)، گفت: قرآن کریم دو محور اساسی دارد؛ یک محور عبودیت و بندگی انسان و محور دوم ربوبیت حق

۲۵ تیر ۱۴۰۱

اسلام وخرافات زدایی از سنت قربانی

روابط عمومی سایت « اندیشه ما» به نقل از کانال تلگرامی آیت الله محمد سروش محلاتی گزارش می دهد، ایشان به مناسب عید سعید قربان در مورد سیر تحول قربانی بعد از اسلام مطالبی را آرائه فرموده است که خدمت دین پژوهان ومحققان گرامی تقدیم می گردد:

۲۱ تیر ۱۴۰۱

«هم‏بستگی اجتماعی؛ راهی برای رشد فرهنگ دینی و پیش‏گیری از آسیب‏های اجتماعی»

ب بسمه تعالی موضوع: «هم‏بستگی اجتماعی؛ راهی برای رشد فرهنگ دینی و پیش‏گیری از آسیب‏های اجتماعی» آیت الله سید محمد علی ایازی بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین قبل از این‏که این جلسه برگزار بشود، به دوستان عرض کردم که هدفم در این جلسه، این نیست که خودم زیاد حرف بزنم بلکه

۲۰ تیر ۱۴۰۱

الهامات و منظومه اندیشه‌های قرآنی شهید بهشتی

آیت الله کاظم قاضی زاده: تفسیرشهید بهشتی جزالهامات ایشان از قران است. فهم وبرداشت شهید بهشتی از مفاهیم قرآنی یک تفسیر مرسوم رائج نیست چنانچه سایر مفسران ومتفکران در برداشت از قرآن دارند. بلکه تبیین عقلانی ونظریه پردازنه بوده واختصاص با آموزه های اجتماعی دین ندارد بلکه نیاز

۹ تیر ۱۴۰۱

بازخوانی اندیشه های قرآنی آیت‌الله بهشتی

آیت‌الله سید محمدعلی ایازی پیش از شروع بحث یادآوری چند نکته لازم است. اول اینکه برای دیدگاه تفسیری شهید بهشتی نمی‌شود به این مجموعه شش‌جلدی بسنده نمود؛ برای فهم و تبیین اندیشه‌های قرآنی آیت‌الله شهید بهشتی باید توجه کرد که اندیشه قرآنی ایشان در این مجموعه شش‌جلدی خلاصه نشده

۹ تیر ۱۴۰۱

«شهید بهشتی و دو گفتمان کفرستیزی و ظلم ستیزی در جهاد

آیت الله محمد سروش محلاتی طی سخنانی در موسسه مطالعات دین و اقتصاد، با عنوان «شهید بهشتی و دو گفتمان کفرستیزی و ظلم ستیزی در جهاد» گفت: دو مبنای متفاوت در باب مبارزه و جهاد در بین علمای اسلامی هست. چون اصل جهاد را همه مسلمانان پذیرفته اند؛ نص قرآنی دارد و در سنت پیامبر

۸ تیر ۱۴۰۱

مکتب فقهی قم

آیت الله سید محمد علی ایازی بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله رب العالمین و صلی لله علی محمد و آله الطیبین. موضوع بحث بنده دربارهی مکتب اجتهادی قم است. تعبیر من از عنوانی که برای این بحث انتخاب کردم، این بوده است که نگاهی به مکتب اجتهادی قم است. یعنی

۷ تیر ۱۴۰۱

آیت‌الله بهشتی و ضرورت توزیع قدرت

آیت الله سید ضیا مرتضوی 5 تیر 1401، موسسه مفتاح کرامت برش های متن 1⃣ در قانون اساسی قدرت سیاسی رهبری دوگونه مقید شده است: ۱- ساختاری، ۲- مصرح. تقییدات ساختاری مهم‌تر از تقییدات «مصرح» است و شامل تمام نهادهایی می‌شود که بخشی از قدرت را در قانون اساسی

۶ تیر ۱۴۰۱