یکشنبه، ۱۷ آبان ۱۴۰۵

کلام و عقاید

مباحث اعتقادی و کلام اسلامی

۳۷ مطلب

✅ راه برون رفت از تنش‌های داخل

(نگاه امیرالمومنین) آیة الله محمد سروش محلاتی 🔷️حاکمان باید اول برای ادای حقوق مردم چهار گام بردارند : شفافیت ، مشارکت ، عدم تاخیر ، برابری. سپس توقع گام پنجم را از سوی مردم برای اطاعت از آنها داشته باشند: ▪️أَلاَ وَ إِنَّ لَكُمْ عِنْدِي أَلاَّ أَحْتَجِزَ دُونَكُمْ سِرّاً

۱۸ مهر ۱۴۰۱

حکمرانی مشروع و ماندگار، در سایه پای‌بندی به حقوق مردم

آیة الله سیدضیاء مرتضوی چکیده: 🔶 مردم فلسفه بنیادین حکومت هستند و نظام سیاسی و نظام اجتماعی در راستای حقوق فراگیر و مصالح همه‌جانبه آنان شکل می‌گیرد و غایت درست در شکل‌گیری دولت‌ها چیزی جز خدمات‌دهی به جامعه و حفظ مصالح و منافع مردم نیست.

۱۷ مهر ۱۴۰۱

علی(ع) و تزاحم حفظ نظام سیاسی با حفظ مصالح و حقوق عمومی

چکیده مقاله 🔶علی(ع) و تزاحم حفظ نظام سیاسی با حفظ مصالح و حقوق عمومی 🔸آیة الله سیدضیاء مرتضوی 🔹روزنامه جمهوری اسلامی 🔹دوشنبه ۱۱ مهر ۱۴۰۱ 🔶۱- پاس داشتن حقوق و مصالح جامعه به‌ویژه حقوق اساسی مردم از مهم‌ترین فلسفه‌های وجودی نظام سیاسی مشروع است و به آسانی نمی‌توان به عذر حفظ نظام سیاسی و

۱۶ مهر ۱۴۰۱

🔶اقتدار ملی در سایه رفتار علویّ«بازخوانی سرمقاله فصلنامه حکومت اسلامی، بهار ۱۳۸۰»

🔶اقتدار ملی در سایه رفتار علویّ 🔸«بازخوانی سرمقاله فصلنامه حکومت اسلامی، بهار ۱۳۸۰» 🔸آیة الله سیدضیاء مرتضوی چکیده 🔶۱- تنظیم درست حقوق متقابل دولت و مردم و ادای متقابل آن است که مناسبات سالم اجتماعی و عُلقه‏ ها و رشته‏ های مستحکم آن را پدید می‏آورد و موجب استواری دین و ارزش‌های متعالی و مشترک

۹ مهر ۱۴۰۱

درنهضت حسینی(ع) شور وعشق در خدمت رشد فکری

آیة الله سید ضیا مرتضوی به گزارش روابط عمومی « سایت اندیشه ما» به نقل از کانال تلگرامی،آیة الله سید ضیا مرتضوی ، این استاد درس خارج حوزه علمیه قم در سلسله نشست‌های تعزیت آفتاب تصریح کرد: درباره خاستگاه و چگونگی و نسبت عزاداری با سایر آموزه‌های

۱۳ شهریور ۱۴۰۱

نماز باران، نمونه‌ای از تقابل دو نگاه معرفتی به مناسبات اجتماعی با غیر مسلمانان

نماز باران،نمونه‌ای از تقابل دو نگاه معرفتی به مناسبات اجتماعی با غیر مسلمانان آیة الله سیدضیاء مرتضوی چکیده در بررسی مناسبات اجتماعی میان مسلمانان و غیر مسلمانان، یکی از مسائل مهم، شناخت و ارزیابی نگاه معرفتی و کلامی هر یک از دو طرف به دیگری است. این امر که شامل گروه‌های مختلف مذهبی در سطح

۸ شهریور ۱۴۰۱

عاشورا و حق انتخاب

آیةالله محمد سروش محلاتی یکی از مسائلی که در حرکت کربلا قابل تامل است اینکه حضرت چند مرحله در بین اصحاب و یارانش اعلام فرمودند هر کسی بخواهد برود و برگردد، آزاد است. وقتی در مسیر خبر شهادت مسلم را شنیدند اعلام کردند که وضع کوفه عوض شده و هر

۳۱ مرداد ۱۴۰۱

تحلیل و بررسی نامه های امام حسین(ع)» قسمت اول: پاسخ امام حسین (ع) به نامه معاویه

آیت الله سیدضیاء مرتضوی به گزارش روابط عمومی «سایت اندیشه ما» آیت الله سیدضیاء مرتضوی در بررسی اولین نامه از نامه های امام حسین(ع) بیان کردند: در ایام ده، روزهای غم و ماتم، روزها و شب های سوگواری

۱۸ مرداد ۱۴۰۱

دنیا طلبی و دنیاخواهی»، «ترس و طمع» و «دو رویی و فریب» زمینه ساز حادثه عاشورا

آیت الله کاظم قاضی‌زاده، استاد درس خارج حوزه علمیه قم «دنیا طلبی و دنیاخواهی»، «ترس و طمع» و «دو رویی و فریب» را از عوامل زمینه ساز حادثه عاشورا می داند و درباره فلسفه و اهم اهداف نهضت

۱۶ مرداد ۱۴۰۱

فرآیند تحول و تغییرات اجتماعی از دیدگاه امام علی (ع)

با محوریت نهج­البلاغه سید محمدعلی ایازی تیرماه 1401 چکیده فرآیند تحول و تغییرهای اجتماعی همواره مورد توجه جامعه‌شناسان و مصلحان و رهبران جوامع دینی بوده است. آنان بر این باورند که با پژوهش در فرآیند دگرگونی، می­توان عوامل تغییرهای ارزش‌های اجتماعی جوامع را که به

۲۶ تیر ۱۴۰۱

امامت و رهبری مظهر«خلافت و حاکمیت سیاسی اسلام

به گزارش روابط عمومی «سایت اندیشه ما» حجت الاسلام والمسلمین سید جواد ورعی از اساتید خارج حوزه علمیه قم در مورد جایگاه غدیر در منظومه تفکر دینی مطالبی را بیان داشت که خدمت علاقمند به مباحث امام شناسی تقدیم می گردد. امامت و رهبری مظهر«خلافت و حاکمیت سیاسی اسلام حجت الاسلام والمسلمین سید جواد

۲۶ تیر ۱۴۰۱

مناظره و اتساپی اساتید آیت‌الله کاظم قاضی‌زاده ، استاد محمد علی رنجبر و استاد علی محمدی هوشیاری

کلیپی از گزیده سخنان آیت‌الله کاظم قاضی‌زاده در مورد نداشتن «رسالت جهانی» در شبکه‌های اجتماعی باز نشرشد ه بود که واکنش پژوهشگران و صاحب‌نظران را بر انگیخت روابط‌عمومی «سایت اندیشه ما» واکنش‌ها و اظهار نظرهای اساتید را در قالب مناظره واتساپی تنظیم نموده همراه با اصل کلیپ در اختیار دین‌پژوهان و علاقه‌مندان قرار می‌دهد

۱۴ تیر ۱۴۰۱