یادداشتی از استاد آیت الله سید ضیاء مرتضوی در این یادداشت آمده است:۱- در این سالها بارها از سوی برخی خطبا شنیده یا خواندهایم که کاهش نزول باران، ناشی از گسترش گناه و به صورت خاص، گناه بدحجابی یا بیحجابی است. آخرین مورد همین چند
آیة الله محمد سروش محلاتی روزها میگذرد و پایتخت و بسیاری از شهرهای بزرگ دیگر، به دلیل آلودگی شدید هوا، در شرایط نیمه تعطیل قرار دارد و عجیب تر آنکه برخی کلان شهرها در طول سال این آلودگی را تحمل میکنند! و همین شرایط است که روزانه عده ای را
آیة الله سیدضیاء مرتضوی آنچه طی پنج قسمت با عنوان «به این واقعیات نیز رسیدگی کنید!» منتشر شد، به جز قسمت پنجم، پارههایی از یک مقاله بود که پیرو محاکمات پرشتاب کنونی و صدور برخی احکام سنگین که هنوز ادامه دارد، نوشته شد، اما به پیشنهاد روزنامه
آیة الله سیدضیاء مرتضوی 🔸روزنامه جمهوری اسلامی 🔸دوشنبه ۲۶دی۱۴۰۱ 🔸۱- یکی ازمفاهیم پرکاربرد در قرآن مفهوم «خسارت» است تاانسان رااز زیانهای واقعی بازدارد. ازعناوین کلیدی دراین باره خسران نفس است ودراین آیات باتعبیر «خسِروا اَنفُسَهم» چندبار ازکسانی سخن گفته که به خود زیان میزنند
«قسمت چهارم» آیة الله سیدضیاء مرتضوی 🔸روزنامه جمهوری اسلامی 🔸یکشنبه ۲۵ دی ۱۴۰۱ 🔸۱- جناب مجلسی روایت کرده است روزی سفیان ثوری به دیدار امام صادق(ع) رفت و ایشان را رنگپریده دید و سبب آن را جویا شد. امام(ع) فرمود: اهل خانه را از رفتن
ایة الله سیدضیاء مرتضوی 🔸روزنامه جمهوری اسلامی شنبه ۲۴ دی ۱۴۰۱ 🔸۱- جناب کلینی در روایتی مبسوط با سند موثق، در پاسخ به برخی کجفکران زهدفروش، از جمله واکنش پیامبر اکرم(ص) را به نقل امام صادق(ع) بازگو کرده است که پس از بهخاکسپاری یکی از انصار (وقتی از
آیة الله سیدضیاء مرتضوی 🔸روزنامه جمهوری اسلامی 🔸شنبه ۱۷ دی ۱۴۰۱ 🔹پاییز ۱۴۰۱ با خاطره های رنج آوری از اعتراضات و اغتشاشات و خسارت های جانی و مالی زیادی به کشورمان همراه بود. در این شرایط دشوار، جای خالی آيتالله هاشمی رفسنجانی که بحران ها را با
حجت الاسلام والمسلمین استاد سید جواد ورعی ⬅️ بدحجابي (و اخيرا بيحجابي) از اموري است که سالهاست نظام را با خود درگير کرده، و راههاي متعددي براي حل آن پيش گرفته شده، اما نه تنها معضل برطرف نشده بلکه کما و کيفا بر شدت آن افزوده شده است. به گمان
آیة الله سیدضیاء مرتضوی ۱- نماز جمعه جای دعوت به عدالت و تقوا و عدالت و پرهیزکاری است و امام جمعه باید عادل باشد و عدالت با فسق که ضد آن است سازگاری ندارد؛ حتی شماری از فقهاء ارتکاب خلاف «مروّت» را نیز منافی با جواز امامت نماز میدانند و
آیة الله محمد سروش محلاتی ❓طرح مسئله: آیا قصد و انگیزه در تحقق جرم محاربه دخالت دارد؟ آیا هر کس که در بین مردم سلاح به دست میگیرد و یا از سلاح استفاده میکند و به دیگری آسیب میرساند، با هر قصد و انگیزه ای محارب است؟ اگر قصد در این
حجت الاسلام والمسلمین استاد سید جواد ورعی روزنامه جمهوری اسلامی ⬅️ تشکيل حکومت در دنياي امروز اقتضائاتي دارد که بدون التزام بدانها، نميتوان حکومتي مطلوب داشت، به ويژه اگر ادعاي ارائه الگويي جديد از حکمراني شايسته در ميان باشد. در اين مجال کوتاه تنها به يکي از اين اقتضائات ميپردازم. يکي از اقتضائات ضروري
این روزها بحث اجرای حد محارب است یعنی کسی که با بر کشیدن سلاح — حتی اسلحه سرد — اخلال در امنیت بوجود میآورد. ولی آیا در مسائلی که مورد اختلاف نظر بین فقهاست، حکومت میتواند با استناد به برخی فتاوی، به اعمال حداکثر مجازات اقدام کند و فتاوای معتبر مخالف را نادیده انگارد؟
۲۰ آذر ۱۴۰۱
جستوجوی گفتوگومحور
سلام! موضوع، نام استاد یا پرسش خود را بنویسید تا مطالب مرتبط را از آرشیو فهیم برایتان پیدا کنم.