آیت الله علی نظری منفرد؛ استاد حوزه علمیه، شامگاه ۱۵ آذرماه در سخنانی در مراسم عزاداری مؤسسه فهیم با عنوان «روشنگری فاطمه(س) در برابر تحریف حاکمیت» با بیان اینکه روشنگری در جایی رخ میدهد که حقایق برای مردم تحریف و پنهان شده است و فرد روشنگر باید آگاه به حقایق باشد و ترفند دشمن را بتواند بشناسد و بیان کند، گفت: تحریف کلمهای است که خداوند در قرآن در مورد عهدین بیان کرده است؛ تحریف گاهی لفظی و معنوی و گاهی جابجایی است؛ «مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ» یا «فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلً» از موضعگیری حضرت زهرا(س) برمیآید که تحریف در واقعیت رخ داده بود.
خطبه فدکیه یا بازخوانی میراث بعثت / استادمهدوی راد
به گزارش روابطعمومی مؤسسه پژوهشی – فرهنگی فهیم همزمان با ایام عزاداری شهادت صدیقه طاهره فاطمه زهرا (س) چهارصد یازد همین جلسه نظریهپردازی مؤسسه فهیم با عنوان« تاویلهای قرآنی به فاطمه زهرا(س)» با ارائه حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی مهدویراد؛ استاد پردیس فارابی دانشگاه تهران، شامگاه ۱۴ آذرماهبا حضور اساتید و پژوهشگران حوزه و دانشگاه درسالن اجتماعات موسسه برگزار شد.
زندگی حضرت علی و حضرت زهرا الگو است، اما باید به شرایط و تفاوتهای هر زمان و مکان توجه داشت.
قول و بیان حضرت زهرا حجت شرعی است آنچه را از حضرت زهرا (س) دریافت میکنند در حقیقت اخذ از معصوم است و حجت شرعی است؛ چون مبنای حجیت شرعی علم و عصمت است که فقها علم و عصمت حضرت زهرا را به عنوان اصلی موضوعی پذیرفتهاند، همانگونه که نسبت به ائمه(ع) پذیرفته اند بدون تردید وشک حکم را از کلام فاطمه زهرا اخذ می کند همانگونه که از زبان امام صادق، امام باقر و سایر ائمه میتوان حکم شرعی را اخذ نمود، از حضرت زهرا نیز میتوان حکم شرعی را دریافت نمود؛ زیرا ائمه (ع) در بیان احکام شرعی به رفتار و گفتار حضرت زهرا (س) استناد میکردند این نکته وقتی تأیید می شود که بدانیم ائمه خودشان نیز همین رویه را نسبت به فاطمه زهرا داشتند در مقام بیان احکام استناد به حضرت زهرا می کردند ؛ همانگونه که استناد به سیره پیامبر اکرم در روایات اهل بیت وجود دارد.
سبک زندگی پیامبر رحمت(ص) در ارتباط با مخالفان و بیگانگان
🔴وقتی در مورد سیره نبی گرامی سخن میگوییم منظورمان تکگزارهها نیست بلکه تمامیت و کلیت سیره در مواجهه با مخالفان است؛ اولین نکته اینکه جزء مسلمات آموزههای دینی است که جاذبه و رافت بر خشونت تقدم دارد؛ نکته دیگر اینکه گوش دادن به سخنان حتی بیگانگان و دشمنان زمینه جذب آنان را فراهم میکند؛ الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِکَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِکَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ؛ قرآن در این آیه گوشکردن را مقدمه هدایت قرار داده است. 🔴امروزه یک ضرورت جدی داریم برای همزیستی مسالمت آمیز انسانها با یکدیگراگر ما به این ضرورت برسیم باید لوازمش را بیشتر قبول کنیم مقدماتش را بیشتر فراهم کنیم و به مقابله با موانعش بیشتر و جدیتر اقدام میکنیم. 🔴گسترش روابط اجتماعی در دوره معاصر از طریق فناوری نوین و بحث جدی جهان شهروندی هم اقتضاء دارد تا ابناء بشر همزیستی خوب و نیکو با هم داشته باشند. حتی اگر با نگاه اسلامی حرکت جهان را به سوی تمدن مهدوی در نظر بگیریم باز چارهای جز حرکت به سمت همزیستی مسالمتآمیز نداریم. طبق آیات صریح قرآن از جمله ۱۳ حجرات، همه از زن و مرد خلق شدهاند و خداوند خواسته که شعوب و قبیله قبیله باشند تا همدیگر را بشناسند و شناخت پیدا کنند. 🔴ما باید کاری کنیم که تابلوی رحمت اسلامی در منظر جوانان باشد و کدام جوان است که اینها را ببیند و جذب نشود. 🔴پرهیز از لعن و سب و دشنام و تکفیر هم از دیگر نکات در سیره پیامبر(ص) است که متاسفانه ما نمونههای متعدد آن را در جامعه خودمان ملاحظه میکنیم.
امام حسین وانسان معاصر در دنیای مدرن
به گزارش روابطعمومی مؤسسه فرهنگی – پژوهشی فهیم درشب هشتم محرم مجلس سخنرانی وعزا در سالن اجتماعات موسسه فهیم با حضورجمعی ازاساتید وفضلای حوزه علمیه با سخنرانی آیت الله سید محمد علی ایازی برگزارشد.
گزارش سخنرانی آیت الله سید ضیاء مرتضوی با عنوان«خونِ آگاهی بخش»
به گزارش روابط عمومی موسسه پژوهشی – فرهنگی فهیم در شب هفتم محرم مجلسی سخنرانی وعزا داری در موسسه فهیم با حضور اساتید وفضلای حوزه علیمه قم با سخنرانی آیت الله سید ضیاء مرتضوی از اساتید درس خارج حوزه علمیه قم با عنوان «خون آگاهی بخش» بر گزار شد.
حقمحوری در قیام عاشورا
به گزارش مؤسسه فهیم در شامگاه روز پنجشنبه 21 تیرماه، جلسه نظریهپردازی مؤسسه پژوهشی و فرهنگی فهیم با موضوع «حقمحوری در قیام عاشورا» با سخنرانی استاد محمدعلی مهدویراد؛ قرآنپژوه و استاد دانشگاه تهران برگزار شد.
امام حسین(علیه السلام)از موضع بالا نصحیتگری نمیکرد
به گزارش خبرنگار موسسه پژوهشی فرهنگی فهیم در شامگاه روز چهارشنبه ۲۰ تیر ماه جلسه نظریه پردازی موسسه پؤهشی فرهنگی فهیم با موضوع اخلاق گرایی در دعوت حسینی با سخنرانی آیت عندلیب همدانی در مرکز همایش های این موسسه برگزار گردید
آمریکا نه بهشت برین است، نه جهنم سوزان ، و جنبههای مثبت و منفی دارد
جلسه هماندیشی عدهای از اساتید محترم حوزه علمیه قم و حجتالاسلاموالمسلمین شیخ محمدعلی الهی امام و مؤسس دارالحکمه اسلامی آمریکا شب گذشته در مؤسسه پژوهشی فرهنگی فهیم برگزار گردید.
مبنای مکتب اهل بیت(ع) قدرت نبود، بلکه محاسبه و اقناع و تعقل و اتمام حجت بود
امام صادق(ع) وارد دعوای سیاسی نشد چنانکه زیدیه و دیگران شدند و همین هم منصور را کلافه کرده بود؛ ایشان رفتار و حرکتی را شروع کرد که ماندگار شد و امروز هم قابل الگوبرداری است؛ اگر امام یک حکومت موفق حتی تا ۱۰۰ سال درست میکرد بالاخره تمام میشد ولی این میراث گرانبهایی را که باقی گذاشته است که تا قیامت اگر برداشت درستی داشته باشیم درسآموز است
آخرین های فیلم، صوت و عکس
بررسی فقهی شرط ایمان(تشیع) در قبول شهادت شاهد
حدود مصونیت منتقدان دینی و سیاسی
نقد کتاب گونه شناسی فکری سیاسی حوزه علمیه قم
روح معنا
روح معنا
چالش های باز خوانی حماسه عاشورا - استاد معادیخواه
ویژگی های تفسیر آیت الله سید مصطفی خیمینی(ره)
دیدار جمعی از اعضای موسسه فهیم با رییس مجلس شورای اسلامی
دیدار جمعی از اعضای موسسه فهیم با دکتر صالحی