از علما، اساتید، دانشجویان و طلاب محترم که در جلسات ما شرکت کردند تشکر می­کنم. امسال حدود 20 جلسه در حوزهٔ مباحث روش­شناسی اجتهاد برگزار کردیم که در برخی جلسات بنده در خدمت دوستان بودم و در برخی از جلسات از علمای قم و نجف و بعضی از بزگران استفاده شد. بحث­های روشی، بحث­های بسیار خوب و شایسته­ای است؛ به­ویژه برای طلابی که مشغول دروس خارج هستند و احساس می­کنند که این نوع مباحث در حوزه­ها مغفول مانده است. ان­شالله این مجموعه را سعی می­کنیم زودتر از بحث­های دیگرمان آماده کنیم و جزوهٔ مرتبی در حوزهٔ روش­شناسی­ها ارائه دهیم.

مطالعه

موضوع بحث، امتیازهای حوزهٔ علمیهٔ نجف اشرف است. حوزهٔ علمیهٔ نجف خصوصیاتی دارد که کمتر در حوزه­های علمیهٔ دیگر دیده می­شود. حالا ما نمی­خواهیم بگوییم که فقط حوزهٔ علمیهٔ نجف این امتیازات را دارد. ما هیچ­وقت در تاریخ حوزه­های فعال در عرض هم نداشتیم. اینك حکمت الهی است. گاهی حوزه­های علمیهٔ اصفهان، قم، سامرا و شیراز فعال بودند ولی آنها در عرض هم نبودند.

مطالعه

سه نظریه درباره وحی است که امیدواریم در این جلسه برسیم به زوایای مختلفی که در این رابطه هست مورد بحث قرار بدهیم. به طور کلی سؤال ما در بحث این است که کتابهای آسمانی مثل قرآن کریم یا هر کتاب دیگری که در ادیان ابراهیمی نسبت آن را به خدا می دهند ، چه نسبتی با خدا دارند؟

مطالعه

چکيده‌اي از مطالب جلسه قبل: . در جلسه­ی گذشته مطالبی در خصوص مکتب اصولی سامرا عرض شد و قرار است که امروز آن را تکمیل کنیم. البته این بحث باب واسعی دارد که شما در ادامه­ی کلمات بنده خواهید یافت که باید یک مقدار بیشتر از این، در اینجا صحبت شود و ارزش دارد. به نظر می­رسد این گفتگوها باید در جایی ادامه پیدا کند که انگیزه­ای برای برگشت به مکتب سامرا حاصل شود؛ یعنی یک نهضتی در عرصه­ی علمی پا بگیرد و مباحثات و درس­های طلاب برای برگشت به مکتب سامرا باشد.

مطالعه

بحث امروز را نمی­توان به واقع نظریه­پردازی گفت، چون بنظر من نظریه­پردازی باید فضای گسترده­ای را در اندیشه­ی دینی پر کند و مجموعه­ای از دیدگاه­های منظم و منسجم است که باید در یک فضا اثرگذار و تغییردهنده باشد.

مطالعه